关于智力的语句:

1、一日不读书,无人看得出;一周不读书,开始会爆粗;一月不读书,智商输给猪。

2、智商低,可以通过死记硬背笨鸟先飞来弥补;情商低,可以通过学习恋爱技巧和婚姻规则来弥补。

3、你不得不自己动脑。我总是吃惊于那么多高智商的人也会没有头脑的模仿。在别人的交谈中,没有得到任何好的想法。

书是我们的良师益友把句子写具体

一、好词 生机勃勃 、生机盎然 、生机勃发、 春色满园 、洒满阳光、 人声鼎沸、 书声琅琅 、热闹非凡、 垂柳依依 、林荫小道 、欢声笑语、 环境幽雅、 清香四溢 、景色迷人 、奋发向上、 茁壮成长 、三五成群 、 款款清歌 、春光明媚、 春花秋月 、春华秋实 、春兰秋菊 、春暖花开 、春山如笑 、春光灿烂 、春风和气 、春光漏泄 、春光明媚 、春花秋月、 春华秋实、 春晖寸草、 春回大地、 春兰秋菊 、春暖花开、 春色撩人 、 春山如笑、 春深似海 、春生秋杀 、秋收冬藏 、春笋怒发 、春蛙秋蝉 、 花红柳绿 花香鸟语 、枯木逢春 、柳暗花明 、漏泄春光 、满园春色 、柳绿花红 、 姹紫嫣红 、春晖寸草、 春回大地 、春兰秋菊 春暖花开 、春色撩人、 春色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长,秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 、红情绿意 、花红柳绿 、花香鸟语、 枯木逢春 、柳暗花明 、漏泄春光 、满园春色、 柳绿花红 、鸟语花香 二、句子好段 当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候;当充满希望的孩子望断了最后一只南飞雁的时候;当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候—一当在这个时候,便是秋了,便是树木落叶的季节了。

秋后的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。

一片透明的灰云,淡淡的遮住月光,田野上面,仿佛笼起一片轻烟,股股脱脱,如同坠人梦境。

晚云飘过之后,田野上烟消雾散,水一样的清光,冲洗着柔和的秋夜。

柳树在路边静静地垂着枝条,荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。

凉爽清明的秋夜里,明亮而发红的火星在星空中为我们增添了不少的光彩和趣味。

近来每晚八点钟以后,火星就从东南方的地平线升起。

它比附近天空中的任何一个星星都亮,不论你在哪里,都很容易找到它。

像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期;等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了。

北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。

像花而又不是花的那一种落蕊。

早晨起来,落蕊会铺得满地。

脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

七月,透蓝的天空,悬着火球似的太阳,云彩好似被太阳烧化了,也消失得无影无踪。

太阳更低了,血一般的红,水面上一条耀人眼睛的广阔的光波,从海洋的边际直伸到小船边沿。

阵阵春风,吹散云雾,太阳欣然露出笑脸,把温暖和光辉洒满湖面。

晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩,放射出柔和的光线,照得身上、脸上,暖烘烘的。

太阳一到秋天,就将它的光芒全撒向人间。

瞧,田野是金黄的,场地是金黄的,群山也是金黄的。

冬天的太阳像月亮一样苍白无力。

远处巍峨的群山,在阳光照映下,披上了金黄色的外衣,显得格外美丽。

阳光被层层叠叠的树叶过滤,漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。

这时候正是早上八九点钟,明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。

阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。

金灿灿的阳光倾泻下来,注进万顷碧波,使单调而平静的海面而变得有些色彩了。

红艳艳的太阳光在山尖上时,雾气像幕布一样拉开了,城市渐渐地显现在金色的阳光里。

那刺穿云块的阳光就像根根金线,纵横交错,把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。

太阳刚刚升上山头,被鲜红的朝霞掩映着,阳光从云缝里照射下来,像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。

天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。

刚刚起身的太阳呵,精神抖擞,红光四溢,把整个世界照得通亮。

忽然,迎面升起一轮红日,洒下的道道金光,就像条条金鞭,驱赶着飞云流雾。

海面上跃出一轮红日,鲜艳夺目,海空顿时洒满了金辉,海面由墨蓝一变而为湛蓝。

金灿灿的朝晖,渐渐染红了东方的天际,高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。

太阳在朝霞的迎接中,露出了红彤彤的面庞,霎时,万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。

朝阳开始像一盏扁圆的宫灯冉冉升到空中,霎时,便形成滚圆的火轮,高高升起,喷射出万道金幅,给万物罩上一层灿烂的霞辉。

早晨的太阳,像牛车的轱辘那么大,像熔化的铁水一样艳红,带着喷薄四射的光芒,坐在东方的岭脊上,用手撩开了轻纱似的薄雾。

盛夏的阳光真像火烫的辣椒水,坦荡荡的街上,没有一块荫凉地。

雄壮巍峨的山峰被夏日的骄阳镀上了一层金色,更显得峻峭,壮观! 夕阳那辉煌美丽的影子投在被晚风吹皱的江面上,撒下了一大片闪亮的、鲜艳的玫瑰红的细鳞片。

夕阳的余辉染红了在蓝天里游荡的白云,还替它们镶上了亮晶晶的花边,这几块白云一会儿就幻成了玫瑰的晚霞。

太阳终于探出了半个头,那么大,那么红,接着像被谁推了一下,猛地跳了出来,变成了纯金色。

太阳猛地一跳,蹦出了海面,霎时间,那辽阔无垠的天空和大海,一下子…

优美语段摘抄加赏析

1、微笑着,去唱生活的歌谣。

不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。

2、承受幸福。

幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。

当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。

承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。

赏析:人生是一种承受,需要学会支撑。

支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。

3、不要在人我是非中彼此摩擦。

有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。

不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度。

不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。

赏析:一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。

4、人生如梦。

生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。

从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。

因此,一个 人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。

"浮生若梦", "人生几何",从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。

因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;"青山依旧在,几度夕阳红",与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中, "人过留迹,雁过留声",人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。

5、对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。

有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。

活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。

这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。

赏析:人生的烦恼是自找的。

不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。

每个人都是幸福的。

只是,你的幸福,常常在别人眼里。

扩展资料: 准确把握内容及思想情感 每个句子本身都可提炼出一定的内容,也有的饱含作者的某种思想情感。

在赏析句子的答案中,内容及思想情感是必不可少的一部分。

例句1:“狂风呼啸,气浪灼人,沙石飞腾,岩浆横溢,霎时天昏地暗,山崩地裂,好像到了世界的末日……” 赏析:这是描写最初地质突变时的情景,一句话一种景象,字虽不多,形象生动,让人如临其境,同时也交代了峡谷的来源。

例句2:“你似乎深不见底,宽不可测,没有人见过你的全貌。

虽然你拥有珍贵的树木,这大自然无价的财富,然而你沉默寡言、与世无争──多么不公平啊,你这个世上罕见的地下森林。

你从哪里飞来?你究竟遭受了什么不幸,以致使你沉入这黑暗的深渊,熬过了那么漫长的岁月?” 赏析:作者用第二人称手法,面对面地直接抒发感情,强烈表达了自己对峡谷的关切、同情、抱不平以及无限的敬意。

参考资料:百度百科——赏析

形容人参的句子

人参有许多美丽的传说,在传说中,生长了上千的人参会变成穿着红肚兜的胖娃娃,头戴红花的美丽姑娘、善良的白头老翁,帮助受苦的人们。

人参一般在七月、八月间开花,紫白色的花谢了以后会长出红彤彤的小浆果,惹人喜爱。

野山参的生长速度极其缓慢,每年只能生长一克左右。

它根部的形状与人相似,因而称“人参”。

中国古代,像七巧板这样的益智玩具,还有哪些?

九连环是一种流传于山西民间的智力玩具。

它用九个圆环相连成串,以解开为胜。

据明代杨慎《丹铅总录》记载,曾以玉石为材料制成两个互贯的圆环,“两环互相贯为一,得其关捩,解之为二,又合而为一”。

后来,以铜或铁代替玉石。

它在中国差不多有二千年的历史,卓文君在给司马相如的信中有“九连环从中折断”的句子。

清代,《红楼梦》中也有林黛玉巧解九连环的记载。

周邦彦也留下关于九连环的名句“纵妙手、能解连环。

”华容道华容道,古老的中国游戏,以其变化多端、百玩不厌的特点与魔方、独立钻石棋一起被国外智力专家并称为“智力游戏界的三个不可思议”。

游戏就是依照“曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢。

只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙”这一故事情节,通过移动各个棋子,帮助曹操从初始位置移到棋盘最下方中部,从出口逃走。

不允许跨越棋子,还要设法用最少的步数把曹操移到出口。

七巧板七巧板也称“七巧图”、“智慧板”,是汉族民间流传的智力玩具。

它是由唐代的燕几演变而来的,原为文人的一种室内游戏,后在民间演变为拼图板玩具。

孔明锁孔明锁是中国传统的智力玩具,相传由三国时期的诸葛亮发明。

在没有钉子绳子的情况下,你能将六根木条交叉固定在一起吗? 两千多年前的孔明就发明了一种方法,用一种咬合的方式把三组木条垂直相交固定,这种咬合在建筑上被广泛应用,在民间人们把孔明的这种发明制成了一种玩具——孔明锁。

双陆双陆,是古代的一种博具,如今已失传。

双陆应是一种类似飞行棋的游戏,从文学作品中的记载和传世文物来看,双陆曾经相当流行过。

六博一作陆博。

两人相博,每人六枚棋子,故称六博。

其胜负的关键在于掷采,偶然性很强,双方按照各自掷出的齿采走棋。

李益的《杂曲歌辞·汉宫少年行》写道:“分曹六博快一掷,迎欢先意笑语喧。

”“分曹”就是“分拨”。

玩六博的时候笑语喧哗,很热闹。

中国象棋中国象棋具有悠久的历史。

战国时期,已经有了关于象棋的正式记载 。

经过近百年的实践,象棋于北宋末定型成近代模式: 32 枚棋子,黑、红棋各有将(帅)1个,车、马、炮、象(相)、士(仕)各2个,卒(兵)5个。

南宋时期,象棋“家澈户晓”, 成为流行极为广泛的棋艺活动。

围棋围棋是中华民族传统文化中的瑰宝,它体现了中华民族对智慧的追求,古人常以“琴棋书画”论及一个人的才华和修养,其中的棋指的就是围棋。

被人们形象地比喻为黑白世界的围棋,是我国古人所喜爱的娱乐竞技活动,同时也是人类历史上最悠久的一种棋戏。

列举出所有益智玩具:

1.九连环九连环是一种流传于山西民间的智力玩具。

它用九个圆环相连成串,以解开为胜。

据明代杨慎《丹铅总录》记载,曾以玉石为材料制成两个互贯的圆环,“两环互相贯为一,得其关捩,解之为二,又合而为一”。

后来,以铜或铁代替玉石。

它在中国差不多有二千年的历史,卓文君在给司马相如的信中有“九连环从中折断”的句子。

清代,《红楼梦》中也有林黛玉巧解九连环的记载。

周邦彦也留下关于九连环的名句“纵妙手、能解连环。

”2.华容道华容道,古老的中国游戏,以其变化多端、百玩不厌的特点与魔方、独立钻石棋一起被国外智力专家并称为“智力游戏界的三个不可思议”。

游戏就是依照“曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢。

只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙”这一故事情节,通过移动各个棋子,帮助曹操从初始位置移到棋盘最下方中部,从出口逃走。

不允许跨越棋子,还要设法用最少的步数把曹操移到出口。

3.七巧板七巧板也称“七巧图”、“智慧板”,是汉族民间流传的智力玩具。

它是由唐代的燕几演变而来的,原为文人的一种室内游戏,后在民间演变为拼图板玩具。

4.孔明锁孔明锁是中国传统的智力玩具,相传由三国时期的诸葛亮发明。

在没有钉子绳子的情况下,你能将六根木条交叉固定在一起吗? 两千多年前的孔明就发明了一种方法,用一种咬合的方式把三组木条垂直相交固定,这种咬合在建筑上被广泛应用,在民间人们把孔明的这种发明制成了一种玩具——孔明锁。

5.双陆双陆,是古代的一种博具,如今已失传。

双陆应是一种类似飞行棋的游戏,从文学作品中的记载和传世文物来看,双陆曾经相当流行过。

6.六博一作陆博。

两人相博,每人六枚棋子,故称六博。

其胜负的关键在于掷采,偶然性很强,双方按照各自掷出的齿采走棋。

李益的《杂曲歌辞·汉宫少年行》写道:“分曹六博快一掷,迎欢先意笑语喧。

”“分曹”就是“分拨”。

玩六博的时候笑语喧哗,很热闹。

7.中国象棋中国象棋具有悠久的历史。

战国时期,已经有了关于象棋的正式记载 。

经过近百年的实践,象棋于北宋末定型成近代模式: 32 枚棋子,黑、红棋各有将(帅)1个,车、马、炮、象(相)、士(仕)各2个,卒(兵)5个。

南宋时期,象棋“家澈户晓”, 成为流行极为广泛的棋艺活动。

8.围棋围棋是中华民族传统文化中的瑰宝,它体现了中华民族对智慧的追求,古人常以“琴棋书画”论及一个人的才华和修养,其中的棋指的就是围棋。

被人们形象地比喻为黑白世界的围棋,是我国古人所喜爱的娱乐竞技活动,同时也是人类历史上最悠久的一种棋戏。

由于它将科学、艺术和竞技三者融为一体,有着发展智力,培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点,因而,几千年来长盛不衰, 并逐渐地发展成了一种国际性的文化竞技活动。

1.响环3个月大的婴儿就能一手握着“响环”玩,他们开始尝试触觉、感觉、视觉或味觉的作用。

用手摸摸,体会手上感觉如何,用眼睛看看玩具的各种色彩,用口尝尝玩具的味道。

2.球6个月大的婴儿对能动的一切都感兴趣,能滚的彩色球对他们最有吸引力,用手一推球就会向前滚,婴儿还会爬着追逐小球,如果妈妈能陪着他们一起玩那就更妙了。

3.积木8个月大的婴儿已有了不少的发现,他们已认识玩具、家具等多种用具,他们了解到有些物件是软绵绵的,有些是硬邦邦的,有些有棱有角,有些是圆滚滚的。

面对积木,婴儿会开始运用两只手,他们知道两块积木相碰会发出响声,一个叠在另一个上面就会比单独一块积木高,而且还可以用积木叠成多种不同的形状。

能让小孩展开很好的想象力。

4.复台形状盒这是用来训练小孩观察物品形状的玩具,通过这种玩具,孩子可以认识一种形状的开口只容许同一形状的物品通过。

通过玩具让孩子了解生活用品各种不同的形状,而这类玩具对18个月大小的婴幼儿较合适。

5.玩沙所有的幼儿都爱玩沙、玩水,而18个月以后的幼儿已经懂得不能随便把什么东西都往嘴里塞,这时就可以让他们玩沙了。

提供各种小工具,如小铲、小耙、小桶等,让孩子发挥创造能力,把沙堆砌成各种形状。

6.娃娃两岁大的幼儿已经开始有个性表现了,这时他们已能表达自己的喜爱和厌恶。

到了此时,他们就需要一个娃娃玩具。

如果有了娃娃玩具,特别是女孩子她们就可以像妈妈对待自己那样对待娃娃了,为娃娃洗脸、穿衣、喂食,赞扬或责备娃娃了。

是每个女孩梦寐以求的。

7.叠杯对一个两岁大的幼儿来说,叠杯玩具是最变幻无穷的游戏,既可叠成高塔,又可缩成一只单杯,还可把小积木或其他小东西藏在叠杯内再寻找一番。

通过这类游戏,孩子们能够知道有些东西虽然眼睛看不见,但却是实际存在的。

8.绘本两岁大的幼儿已经通过眼、口、手认识了不少物品,如果能在图画书中找到自己认识的物品,那该是多大的乐趣呵!当然,父母还可以通过图画书教导孩子认识更多的事物。

这类画当然是线条简单,色彩鲜明,一眼就能认出是什么来。

9.玩具车到了两岁末,幼儿已能基本控制自己身体的各部位,可以驾驶“小车”了,可以开快,开慢,也可以骑“大马”了。

如果“小车”还能载上他们自己的一些…

儿童益智游戏有哪些

提问者:SHJAS-一级最佳答案孔子的心情很不平静,就像他眼前的泗水波澜起伏。

活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来,又不知疲倦地奔腾而去。

孔子动情地望着泗水河,陷入了沉思。

弟子们不知老师在看什么,都围拢过来。

子路问道:“老师在看什么呢?”孔子说:“我在看水呀。

”“看水?”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。

颜回说:“老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?”孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。

水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。

水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。

万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”弟子们听了老师的一番宏论,无不惊讶。

谁能料想,从司空见惯的流水中,老师竟能看出如此深奥的道理!选自苏教版六年制小学语文第12册《孔子游春》点评:面对司空见惯的流水绿波,孔子竟然能从中发现如此深奥的道理,并巧借流水教导弟子,教给他们做人的道理:像水一样,做真君子;有德行,哺育众生,永不停歇;有情义,谦下和顺;有志向,无惧无畏;而且还善于教化别人,洗净人们内心的污垢……孔子并没有居高临下的空洞说教,而是临水沉思,借水喻人,发人深思。

孔子伟大的人格和高超的教育艺术于此可见一斑。

一、导航台课文主要内容及全文思路导读春天,是美好的季节,桃红柳绿,草色青青,春风荡漾,到处呈现出一派生机勃勃的景象。

河水也涨起来了,泛起阵阵的微波,南来的燕子在水面上掠过,转眼间飞出去很远、很远。

温暖的阳光洒在大地上,一切都显得富有生气,在这样的时节,到郊外的河边游玩,该是多么令人惬意的呀!两千多年前的一天,大学问家、大教育家孔子就带着他的弟子们来到泗水河边,在大自然的怀抱里,他们畅谈、高歌……享受着自然、人生的美好。

课文《孔子游春》由写景入手,为我们描绘出一幅泗水边绚丽灿烂的春景图,仿佛让读者也身临其境,和孔子及他的弟子们在泗水河畔游赏,聆听孔子对弟子的教诲,为他们师生之间的亲和而感叹。

文章共17个自然段,可以分为四部分来理解——第一部分是第1、2自然段,写在大好的春季,孔子和弟子们到景色宜人的泗水河畔游玩。

第二部分是第3~9自然段,写孔子凝望着泗水的绿波,从中看出深奥的道理。

第三部分是第10自然段,写孔子和弟子们在河畔抚琴歌唱。

第四部分是第11~17自然段,写孔子听弟子子路、颜回畅谈志向,兴奋之至。

这篇文章对泗水河畔景色的描写十分优美,讲孔子和弟子们在河畔游玩的其乐融融的景象表现得淋漓酣畅,给人以美的享受和智的启迪。

我们可以凭借这些词来记住文章的线索——泗水春景——观水悟道——河畔娱乐——畅谈志向二、精品屋课文精彩段落欣赏点评阳光普照着大地。

泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。

大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……【欣赏】相信读了这部分内容,同学们一定沉醉在这段文字弥漫出的浓浓美感里了。

第一、二句是在写泗水河畔的春景,虽然著字不多,但却晕染出春天泗水畔的色彩。

你瞧——阳光普照,眼前一片明亮、灿烂,桃花开了,殷红如云;柳树绿了,摇摆着柔美的身姿。

那嫩嫩的草儿,青得逼你的眼,这景象真是令读者也眼前一片明艳。

春风习习,它轻轻的,柔柔的,想必它像是柔软的小手抚过脸庞。

春风是优美的,美得似悠扬的琴声……这样明媚的春光,大自然也越发的美好。

三、四两句用总分的形式写大自然向伟大的母亲。

第三句总写,第四句则是具体写,从地上写到空中,把大地比作伟大母亲的胸怀,用森林比作她的长发,以太阳比作母亲明亮的眼睛,微微的春风就像是母亲的轻轻絮语,这些比喻非常形象,尽情抒发着对大自然的赞美和喜爱。

最后,用省略号来结束这段文字,给读者留下无穷的回味和丰富的想象空间。

这段文字绘就了孔子和弟子们游赏的背景,给人以美的意境。

孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。

水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。

水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。

万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”【欣赏】浪漫的泗水春景让人赏心悦目,孔子的心情却不平静,浩荡的泗水撩起他飞扬的情思,在弟子们疑惑的目光里,在他们好奇的探询下,便有了孔子这一段充满智慧和灵性的宏论。

他意味深长地说出来,其中的深长意味究竟何在呢?君子是对人格高尚的人的敬称。

而水在孔子的眼里就是君子,而且是真君子。

在孔子的眼中,水具备了君子所有的品性。

水似乎有德行,你看它奔流不止,没有固定的形状,向下流去,和顺温柔,真似君子温文尔雅恬淡的性情。

而穿山岩、凿石壁的水又似乎拥有刚强的一面,胸怀志向,百折不挠。

水又能洗涤万物的肮脏,还万物本真洁…