我首先分享《道德经》第一章,这里需要说明的是《道德经》有很多版本,标点符号不尽相同,(没见过老子的亲作,现在都怀疑本身是不是有标点)更不说批注了,其实原因很简单,就是每个人的生活经历,思想观念不同所产生的差别。以前我都是把《道德经》认为是消极的书籍,现在我则认为是积极的经典。这也是同一个人在不同时候对某件事有不同的看法。好,我从电子版的复制过来:

道可道,非常道;名可名,非常名。 无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

老子首先提出来“道” 他用道描述了自然规律,第一章也是提出了几个主要概念,最主要的就是无和有,它们是相对的。这里的无就有未来的意思,当然也代表着其它。

我如是解:自然规律是不能够用言语表达出来的,未来是一切的开始,过去是所有的积淀。所以积极的展望未来就会显得特别玄妙,积极的探索历史和所有事物,就会追溯到它们的边缘。这两种情况是同时出现的,都是玄妙的存在,这些玄妙能够开启成功之门。

《道德经》妙在适合每一层次每一行业的人。遇到瓶颈都可以拿来一用。