太行、王屋两座大山,方圆七百里,有万仞之高,本在冀州之南,河阳之北。

山北面,住着一户人家,男主人叫愚公,已经九十多岁了,儿孙满堂。

山挡住了愚公一家人通往南方的道路,每次出行要绕到很远的地方,很不方便。一天,愚公召集全家人开了一个家庭小会议,他对大家说:“我与你们花费毕生的精力消除险境,开辟一条穿越豫南的道路,直达汉阴,可以吗?”

一家人纷纷发表意见,坚决支持,唯独愚公的妻子提出质疑:“以你之力,尚且不能铲平魁父这个土堆,更何况太行、王屋两座大山呢?真的要挖掘,土往哪里堆放?”

没等愚公发话,大家异口同声道:“投运到隐土之北的渤海里。”

说干就干,愚公率领子孙三人挑起担子,开石挖土,用簸箕竹筐运往渤海之滨。邻居京城氏过世后,他的遗孀留下一个男孩,刚刚到了换牙的年龄,也蹦蹦跳跳地赶来助威。寒去暑来,爷孙几个才返回。

河曲有一个叫智叟的老人,笑着劝阻愚公说:“过分了,你也太不聪明了!以你的残年余力,曾不能毁掉山的一根汗毛,更何况是土石呢?”

北山愚公长长叹了一口气:“你太固执了,固执到无可挽救,你甚至不如一个寡妇和不懂事的孩子。即使我死了,还有儿子;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不再加增,为何担心铲不平呢?”

河曲智叟被怼的哑口无言。

操蛇之神听说了这件事,害怕他们不停地挖掘,就把这件事告诉了玉皇大帝。玉皇大帝被他的诚心感动了,命神仙夸娥氏的两个儿子背着两座山,一座放置在朔方以东,一座放置在雍州之南。从此,自冀州南面到汉水南岸,再也没有任何阻隔的障碍物了。

愚公和智叟,列子直接用人​名表明二人的智商,然而,智商低的愚公取得了成功,聪明的智叟被嘲讽。

读《愚公移山》时,我们大多人常常忽略了此文的作者列子是道家思想的代表人物,用常人的眼光理解其中的意思:只要持之以恒,世上没有做不到的事。现代人更是颠覆了文章的本意:有挖掘大山的功夫,不急把房屋搬走,愚公脑残一个。

道家思想认为:人一旦有了机巧之心,有了机械辅助,有了利益驱动,就会失去纯真,失去了人的本色,就会产生欺诈,产生矛盾,导致人类社会的大倒退。列子用寓言故事《愚公移山》就是在表达这种思想,愚公带领子孙用竹筐、簸箕等搬运土石,速度很慢,但他们享受的是过程的快乐。

这就是列子笔下《愚公移山》的本意。